2025年4月20日 星期日

[筆記] 形意雜記

  社團留言寫都寫了,就潤一潤補一補順便貼過來 ,雖然有一段找不到了要重寫 (facepalm

  泛河北派一般直接以劈拳(用掌,定式與三體式相同或相近)為母拳,而不特別提起或獨立分出拳的練法;而山西車、宋二派的劈拳通常是掌、拳皆練,視支派不同有動作相近的也有動作略有分別的,至於是否有專指何為拳母,因咱沒有山西的傳承、也沒有特別深入研究,就不太清楚。

  而尚派的五行拳則揉了兩邊特色,用掌稱鷹捉、為母拳,用拳方為五行第一式的劈拳,以及外形跟其他支派都不一樣的鑽拳,這點在尚老太晚年的五行拳影片、李氏父子的譜及影片或錦園吳老師的影片中都可以看到,大致上能互相對照。

  題外(?),河北派的譜或傳承,有些是稱鷹形與劈拳為形同意別(孫福全《形意拳學》),有些則是直接略掉鷹形只留鷹熊合演(孫福全《形意拳學》稱熊形),而山西派有些同樣是以劈掌為鷹形、有些則是以抝步劈掌為鷹形,不一而足,但總之通常有特別保留起來算一式。

  至於練習順序,個人所知範圍,初學通常是起勢完成站定三體式後,先站站三體式習慣一下架子再開始鷹捉/劈拳,畢竟萬法出於三體式。當然不排除有先劈拳再回頭站三體式的教法或理路,但個人是沒聽說。

  話回尚派,其鑽拳有一個類似刁手的回手(李氏譜稱閃電手,或因訣云鑽拳似閃故),在李氏父子及吳老師都是約略齊胸高的直收環出,而尚老太則是收到近腰再出至約略胸高,這個差異起源咱是無據可考,但看著是滿有趣。咱暫且沒試過尚老太那種,不過看著是覺得老太那種的味道跟山西圈手鑽拳更像。

  題外的題外,八卦拳何老師的劈拳,回手撤半步、鑽出上半步,架子正巧介於河北派及尚派之間。根據採訪,何老師的形意拳承自陳天一(陳泮嶺侄);記憶中咱當年曾於資訊之海中尋得該系與尚氏有所關聯,惟現下卻撈不到相關線索,或有誤記。

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