基於歷史因素，形意拳術枝繁葉茂，同一式的練法也是百百種。例如劈拳一式，山西車、宋二派用掌用捶皆有，而河北各派多僅用掌；另尚派則獨樹一幟，以用掌稱鷹捉、用捶稱劈拳。
近日將曾學或仿過的各種劈拳架子都揀來琢磨，愚生陋見，各派劈拳似皆本於肋間升降，惟架子起落幅度有別；其中似是以山西之老劈拳（束身抱捶、落於胸腹間），更容易體會些？
其次則是神龍唐手道之入門練法（起鑽過頂、落翻略低於胸之大劈），起落幅度為諸型之最；惟初學者或有受限於腰、臀活動幅度而分去注意力之虞，而不若老劈拳更能完全專注於肋間？當然啦，或許只是當初咱貧弱僵硬才住？總之：
起鑽時，肋間外肌收縮，使肋骨上提、胸腔外擴，而帶出一個向上的勢；
落翻時，肋間內肌收縮，使肋骨下降、胸腔內縮，而帶出一個向下的勢。
此上提、下降所產生的勢，或者併著丹田力及拳架上起鑽落翻，或即所謂「一氣之起落」，而總稱劈勁？
而胸腔開闔之間，肺臟自然也被迫進行較大幅度的脹縮（所謂「按摩內臟」？）──這感覺很適合仿呼吸訓練研究，把相關的指標拿去做一輪，估計還夠生個幾篇碩士論文？（沒，俺沒要做）──然而，勁終究是由力所組成，而肋間肌群又是呼吸肌，力的整合若有不順或衝突，則恐傷及筋肉或內臟，進而影響呼吸。所謂「其勁順，則肺氣和；其勁謬，則肺氣乖」是也。
按：行拳架畢不是基本功或機械式重訓，自然不可能純靠局部運動；只是五行各式顯有側重之末力（該動力鏈上最順暢的輔助發力位置，一時想不起適切詞彙），熟練後自能於它拳中再摻上一點輔助；不知所謂「一出手就要整個五行拳」是否即此。